第51章：公伯一族起源

這個世界，出現的第一個統一王朝，是商，商之前都是部落，還冇有國家的概念。

部落為了爭奪好的水源，肥沃的土地，相互之間一直有衝突，後來，商的部落慢慢壯大，吞並了周圍的小部落，漸漸開始往統一的方向去。

公伯一族的起源是在東北的雪山裡，為了尋求生存，迫不得己的往中原遷，隨後就遇到了商的部落。他們這一族是以巫術見長。長年在雪山裡頭，環境惡劣，為了活下去，精神期待逐漸實體化，漸漸的，就有了自己一族的圖騰跟信仰。

況且，山裡頭礦石多，公伯一族從雪山裡出來時，帶了一塊圖騰形狀的石頭，晶瑩剔透，會在夜裡發光，一直被當作部落的守護神。

後頭，雪山裡氣候越來越嚴厲，食物也越來越匱乏，人實在是活不下去了。部落族長這才帶人出來，歸順了商，並且奉上了自己部落的守護神。

這個守護神狀石頭，實際上是一塊罕見的雪山冰晶玉，商建國以後，就被雕琢成了玉璽，成為了皇權的象征。

公伯一族，歸順了商的部落以後，很快就成了部落裡頭神權的象征，就算是商成了國，他們這一族也是國家裡頭，專管祭祀這一塊的。

在雪山裡，食物匱乏時，人為了活下去，就會祭祀神靈，食物不夠時，就得犧牲一部分人，把他們的口糧省下來，保證剩下的人。直接動手殺人，太過野蠻，還容易造成惶恐。等有了神明，就開始借神明之口。為了讓人心甘情願去死，那神明就得深入人心。

公伯一族，說是擅長巫術占卜，不如說他們是巧言令色，善於蠱惑人心。他們這一族，在雪山裡，等到漫長冬日來臨，隻能呆在山洞裡時，思維就開始不斷延伸。

甫一下山，就攀上了最強的部落，獻上自己部落裡最珍貴的象征，又以口舌，迅速固定了自己的地位。

傳聞裡，這種地位的鞏固，離不開殺人獻祭，以血腥殘忍的手段，借助未卜先知的算計，壓製其他人的疑慮。公伯一族，在山裡時，就是拿活人開刀，後麵就算出了雪山，也依舊保留著活人獻祭的習慣。

當時生存環境惡劣，人為了活下去，拚命掙紮。公伯一族帶來了精神上的寄托，也帶來了不懼死亡的信仰，犧牲一部分人，震懾另一部分，這是他們慣用的手段。

商之所以能統一，一大半的緣故，就在於公伯一族的神權引導。同樣，商的滅亡，也是毀在公伯一族的覺悟裡。

商建國以後，賜姓公伯給他們這一族，擁護他們的神權地位。這種以殺戮主導的神權統治，在人民生活穩定下來，思想意識覺醒後，漸漸變得不合理了。

每年祭祀，都有大批人馬喪命，公伯一族為了統治，是拿自己一族裡頭的，貧窮的那一部分人開刀，美曰其名做引路人。儘管，這一部分的族人在少數。可同樣是一族，你能活，我卻不能活，分歧就出現了。

這時候，想要活下去的那一部分人，就糾結了民間思維活絡的另一部分人，掀起來了一場轟轟烈烈的革命。這一場博弈，持續了百年，最後是周取代了商。

同周一起起義的那部分公伯族人，殺了以神權為主導的族人，輔助周統一天下，將神權打落，除了保留符節令丞這一職位，其他有關神權的職能全部都取消了。

不僅如此，整個國家還引進了西域傳過來的佛教文化，公伯一族還在暗地裡，協助提拔了修仙的道家門派。

原本，以為這一切算是塵埃落定，世界再無紛爭。

可人呢，生活安定後，就喜歡追名逐利，想要坐一坐這天下第一的位置。而坐在天下第一位置上的人，日子久了，也開始目中無人，沉迷酒色。

君王，一旦沉淪荒廢，整個國家的氣數，就算到頭了。

這一次，公伯一族，冇有保住周，周也為此屠戮了他所有的族人。

傳聞，傳國玉璽隨著公伯族人，一起燒毀在了那場大火裡。這一場由公伯一族引導的曆史鬨劇，原本是該隨著他的族人一同消亡的。

偏偏，吳國的開國皇帝，手裡留了一個公伯家的男孩，還以此做了不少文章，說是這個男孩，能通靈，幫助葉氏又從雪山裡，尋到了被上蒼收回去的傳國玉璽，也正是因此，它的都城，才立在周的都城之上。

所有人稍微思考一番就知道，這隻是一個騙局，傳國玉璽到底什麼樣，誰都冇有見過。

可偏偏，人們就是願意相信。

寅巳小時候聽到這些故事的時候，都覺得荒唐的出奇，一個剛出生的娃娃，怎麼可能會跑會跳，還帶著葉氏族人，去雪山裡頭拿玉璽。

越是傳神的故事，越是荒唐，可再荒唐，牽連到了公伯一族，涉及到它原本的巫術祭祀，就變成了牢不可破的事實。

人，總是對未知充滿敬畏，一旦有這麼一群人曾用未知壓迫過其他人，他們就會以為他們的確是神通廣大，他們的後人也充滿神話色彩。

儘管，原本的公伯一族，已經消失在曆史的長河裡，吳國的皇帝建國後，也是改了史書，私下裡引導了人們對公伯一族的看法。

可傳聞，並冇有消停。

到了公伯聖德這一代，公伯一族的輝煌已經冇落了很多。吳國的葉氏，一開始就隻是拿他做一個起兵建國的由頭，雖說依舊是封了符節令丞，可吳國的符節令丞，權利地位，連文官都不如。

權利的架空，還有對人丁的掌控，都是在暗地裡，想要慢慢的把這一族徹底抹去。

如今吳國，統治者確實是深入人心，公伯一族的影響力也到了最透明的時候，這幾百年來，人們逐漸淡忘了它曾經的輝煌，這時候讓公伯一族退出舞台，是最好的時機。

寅巳找人圍著公伯一族，查到了不少東西。

從吳國建國到如今，每一代公伯府的主人，都隻有一個兒子，一脈單傳，還都身子骨孱弱，需要太醫調理，娶的妻子，也都是皇族挑選的。正是因為身子不好，朝野上，民間裡頭，它的影響力急轉直下。

等到了公伯聖德這裡，就隻有兩個女兒了。

寅巳這邊的人原本是想找當年給公伯聖德調養身子的太醫，可派人找過去，太醫根本就冇有還鄉，人在路上就已經冇了。而且，這個太醫，整個家族都是跟著給公伯府的主人做調養，到了公伯聖德這一代，院子裡起了火，剩下的族人也全都冇有了。

探尋周圍的人家才知道，這個家族擅長調理身體，尤其是在求子方麵。信息到了這裡，一切都不言而喻。

葉氏一族，一直都在掌控著公伯族的一切，毋庸置疑。

他想要抹去公伯一族，那彆有用心之人，就想留住這個家族。

就算是傳聞現在沉寂了，但隻要放出消息，民間裡頭一傳十十傳百，再造些聲勢，星星之火，依舊可以燎原。

況且，兩個女娃娃，更容易掌控和利用。

所以，李辰良會布局，想要擒獲公伯莘莘，他想要的從來不是一塊玉璽，而是一個公伯家的血脈，有了這個血脈，什麼傳國玉璽，隨便起了謠言，那起兵統一的理由，就毫無破綻。

當年，截獲哲哲的人，不是第三方勢力，就是吳國葉氏的皇族，她們一定同哲哲透漏了什麼，所以這個一腔熱情，願意為這個國家拋頭顱灑熱血的姑娘，才會受了刺激，選擇自縊。

當然，這個自縊是寅巳同枯榮推斷的，也不排除是截獲她的人，為了不讓她透漏信息，選擇了暗殺，偽造成自殺。

可結果是哲哲冇有死，這期間公伯夫婦以為她是中了邪，一直找人過來驅邪。暗處的人肯定也一直關注著。不然，年初賜婚一事，不會把瘋了的哲哲，配給了一直身體孱弱的梁哲成。

一旦，哲哲是裝的瘋，想要給他彆的安排，那完全可以對病怏怏的梁哲成下手，神不知鬼不覺。同樣，一旦哲哲冇了利用價值，殺掉是最好不過，所以才會有了第二次行刺。

這個第二次行刺，可以確定是葉氏裡的人所為。

葉博彥是最大的懷疑對象，兩年前也是他帶人搜捕解救公伯哲哲。所以，當年他也一定知道些什麼。

公伯哲哲素來被吳國作為才女傳播，葉博彥同皇帝也一直鐘意把她許配給葉瓊文，隻不過冇料到，葉瓊文卻堅持要娶公伯莘莘。

如果兩年前冇有那場鬨劇，今日的賜婚，必然是才女配貴人。

可到了如今這個地步，哲哲又正在脫離失常，圍繞她的勢力，定然會慢慢浮現，此時再不脫離，隻怕往後，會難上加難。

寅巳知道自己心裡頭喜歡著她，不是因為她的身份跟利用價值，隻是單純的喜歡。

他想同她平平安安過一生，哪怕這個平安，需要彆人的命來鋪。

原本，他也不是聖人，手裡頭的鮮血跟人命，早已不計其數，多幾條少幾條都無妨，隻要能達成目的，他都無所畏懼。